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公共基础知识:成语中的历史

2017-11-01   来源:    编辑:

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公共基础知识:成语中的历史

秦朝(前221年至前207年),是由战国时代后期的秦国生长起来的统一大帝国。秦朝开国君主秦王政自称始天子,今后有了“天子”这一词语。国号秦,王室嬴姓,故史书上别称嬴秦,以别于其他国号为秦的政权。秦朝从统一六国到灭亡,只有15年国祚。

1.一字千金

战国末期,大商人吕不韦不惜散尽千金,把在赵国做人质的秦国王子异人立为秦国国君。异人当了秦王之后,为酬金吕不韦的恩义,封吕不韦为丞相。由一个商人成为丞相的吕不韦并没有受到来自文武百官的尊重。他觉得提高声望是让人们佩服的最好措施。但怎样才气迅速提高呢,他一时竟想不出什么好措施来。吕不韦为这件事大伤脑筋,召集门客进行商议。有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信。但也有人阻挡,觉得这措施有百害无一利,纵然把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了。但万一失利,得不偿失。有门客认为孔子的名声很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书,孙武能当上吴国的上将,是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》,吕不韦也可以写一本书,也能名看重史。吕不韦认为这个措施很好,命令门客立即组织人员撰写。吕不韦其时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字,增加一个或淘汰一个,甚至改动一个,赏黄金千两。”布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣。于是“一字千金”的韵事便留传至今。

2.指鹿为马

赵高是中国秦朝二世天子时丞相,著名阉人(一说并非阉人)。为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问列位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于阻挡赵高的人则说是鹿。厥后说是鹿的大臣都被赵高用种种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一小我私家是非不分,混淆视听。

3.焚书坑儒

在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越阻挡其时实行的"郡县制",要求凭据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳倒,并主张禁止黎民以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇接纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》(《诗经》)、《书》(《尚书》)等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的正法,以古非今的灭族;禁止私学,想学执法的人要以仕宦为师。此即为"焚书"。

而“坑儒”发生在秦始皇三十五年(公元前212年),方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后,私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面,之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后震怒,故而迁怒于方士,下令在京城搜查审讯,抓获460人并全部生坑。

当年秦始皇统一六国之后,在政治结构上,破除了分封制,在全国规模内施行郡县制;在文化上,统一了文字,以小篆为尺度的官用文字;在经济领域内,统一钱币,统一怀抱衡。而这正是国家统一的基础,“焚书坑儒”从本质上来说也是场思想统一运动,是维护大一统的要害措施。但是也加速了秦朝灭亡,同时也禁锢了黎民的思想。

4.穷图匕见

这个成语讲的是“荆轲刺秦王”的故事。发生在秦统一六国前。秦国作为强者,它不停蚕食他国,公元前二二八年向北进犯,已经俘虏了赵王、燕国危在旦夕。燕国的太子丹派荆轲作刺客,决心要杀死秦始皇,以解亡国威胁。荆轲出发前,做了三项周密准备:由勇士秦舞阳陪同荆轲行刺;带上秦王一直想杀死的樊性对头的人头;再拿上燕国计划要献给秦王的最肥沃的燕地督亢地域舆图。这后两项准备,虽然是为了取信于秦始皇的部署,那卷舆图更有特别功用,里面藏着刺杀秦始皇的尖锐匕首,刀锋上还淬过了烈性毒药。秦始皇接见荆轲时,见了对头被斩人头,又听说燕国欲献大片土地,兴奋不已打开舆图,舆图全部展开时匕首泛起了。荆轲一个箭步跑已往,拿起匕首又拉住秦王,但秦始皇推倒挣脱而逃,衣袖都撕断了,围柱追逐一番之后,秦王才知抽剑砍伤荆轲,众大臣侍卫随后用乱刀将荆轲杀死了。"图穷匕见"现常比喻真相显露出来的意思。

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